Sebenarnya tidak akan banyak yang kita ketahui tentang masa kecil dan masa sekolah Daeng Soetigna jika ia tidak meninggalkan suatu dokumen berharga semacam autobiografinya dari masa-masa kecil dan sekolahnya di HIS Garut. Dokumen adalah tulisan tangannya sendiri dalam bahasa sunda pada sebuah buku tulis biasa. Buku ini ditemukan istrinya setelah ia meninggal dunia. Rupanya catatan autobiografinya itu ditulis tanpa sepengetahuan anak dan istrinya. Kapan catatan itu ditulis tidak disebutkan, tetapi kita dapat memperkirakan bahwa catatan masa kecilnya itu ditulis setelah ia kawin dan mempunyai anak. Dalam catatannya itu ia menyebutkan dirinya “Apa” artinya “Bapak”, maksudnya tentu saja tertuju pada anak-anak dan istrinya.

Untuk ayahnya yaitu Mas Kartaatmadja, ia menyebut “Ama” dan ibunya yaitu Raden Ratna Soerasti ia menyebutnya “Endeh”. Catatan itu tidak menyebut angka tahun, tetapi dengan menyebut peristiwa Cimarema, karena itu diperkirakan pengalaman masa kecil dan sekolahnya itu tahun 1919, jadi pada usia 11 tahun. Catatan pengalaman Daeng Soetigna ini mempunyai arti sejarah yang cukup penting, tidak saja bagi dirinya sendiri, tetapi juga bagi kita untuk menangkap gambaran zaman ketika itu, baik antara hubungan orang tua dan anak-anak, hubungan guru dengan murid-murid, sedikit tentang suasana politik dan Kota Garut. Daeng ternyata suka menulis, suatu kebiasaan yang tetap dilanjutkan sampai menjelang ia meninggal dan gayanya khas, humoristis. Supaya lengkap, kita kutip tulisannya itu sebagai suatu autobiografinya yang belum selesai.

ZAMAN APA BERSEKOLAH DI SEKOLAH RAJA

ANGAN-ANGAN AMA
“Ingin sekali rasanya seperti Mantri Guru Parigi”. Demikianlah ucapan (buah bibir) Ama yang sering Apa dengar. Setiap beliau mengucapkan kata-kata itu, selalu terlihat pada wajahnya bahwa di dalam hatinya beliau sedang berdo’a kepada Tuhan Yang Mahakuasa, supaya Apa diberi pikiran yang lapang, cerdas serta mendapat kemajuan dalam menuntut  ilmu.

Yang menjadi cita-cita beliau, tiada lain agar Apa bersekolah sampai tamat serta bisa meneruskan belajar ke sekolah yang lebih lanjut.

Ketika Ama bertanya kemana Apa ingin meneruskan sekolah, dengan bulat Apa mengatakan ingin malanjutkan ke Mulo. Tetapi kehendak/keinginannya itu ternyata gagal, karena walaupun Apa berpegang teguh pada kehendak Apa, Ama tetap tidak menyetujuinya. Yang dikehendaki beliau, agar Apa meneruskan sekolah ke KS (Kweekschool) atau ke Osvia. Yang menjadi alasan, ialah karena murid-murid Mulo tidak diasramakan seperti murid-murid KS atau Osvia.


GURU BARU

Suatu ketika, dikelas Apa berbeda dari keadaan biasa. Murid-murid yang biasa ramai/gaduh, pada waktu itu hanya terdengar berbisik.

Apa duduk diatas bangku dengan tegak sambil tangan disilangkan, serta tidak sepatah katapun yang diucapkan. Bagaimana rupa guru baru itu? Apakah baik? Atau bengis suka memukul murid-murid?

Demikian pikiran-pikiran yang timbul, serta Apa mendadak berdebar-debar.

Tidak lama guru baru tersebut datang, terus masuk kedalam kelas serta terus duduk di atas kursi yang tinggi.

Sungguh aneh, ketika Apa melihat dari dekat, timbul perasaan bahwa Apa menyukai guru baru tersebut. Terutama melihat keserasian pakaiannya, baju tutup warna putih, celana dari wol warna gading, mengenakan “bendo” batik. Sepatu berwarna sawo matang, mengkilap. Badannya kecil, berkulit kuning, giginya beres serta berkumis tipis. Kalau berbicara, selamanya sambil tersenyum, berbicara dengan lancar, berbudi manis, menggugah perasaan suka dari murid-murid. Umurnya kurang lebih 25 tahun dan namanya los Wiriaatmadja.

Setelah ada “Juragan los”, Apa merasa semakin betah bersekolah, lebih-lebih setelah diketahui bahwa beliau menyukai anak-anak. Beliau membimbing murid-murid tidak hanya didalam kelas atau halaman sekolah, tetapi juga di luar jam pelajaran sekolah, seperti ringen (senam gelang), gymnastik, sepak bola dan sebagainya. Kadang-kadang pada hari Minggu, anak-anak dilatih baris-berbaris di Haurpanggung atau dilatih lari mengelilingi lapang pacuan kuda. Kalau tidak berlatih, kami diajak bertamasya ketempat-tempat menarik.

Karena Juragan los masih belum mendapat rumah, untuk sementara beliau masih serumah dengan orang tuanya di Desa Sukaregang, jaraknya sekitar 3 km dari kota Garut. Walaupun demikian, Apa sering ke rumahnya, belajar bersama dengan teman-temannya atau bermain di halaman rumahnya.  

Juragan los menyebut Apa dengan sebutan “Utig”, dan kelihatannya seperti menyukai Apa, lebih-lebih setelah kelas pegangannya mendapat giliran diperikasa (di-repetitie) oleh kepala sekolah. Ketika Tuan Dekreuf (kepala sekolah) memberi pelajaran dikte, hanya Apa sendiri yang benar semua, serta mendapat angka yang  paling baik.


PINDAH KE SUCI

Pada tahun….. Mama Kopral mendapat S.K. (besluit) kepindahan ke Bungbulang, dan diangkat menjadi mantri gudang garam. Karena di Bungbulang tidak ada HIS, terpaksa Apa ditinggal beliau. Walaupun jauh, terpaksa Apa harus pindah ke Mang Emeng, karena di kota tidak mempunyai saudara.

Apa oleh Mama Kopral dan Embi Edah, dibawa ke Suci, yang akan mejadi tempat tinggal Apa selamanya. Apa mengerti, bagaimana beratnya Embi Edah meninggalkan “putranya”. Sambil tak berhenti-hentinya menepis air mata, beliau meninggalkan Apa.


MANG EMENG

Keadaan di Mang Emeng jauh lebih beda dengan keadaan di Mama Kopral. Rumahnya model baru, berdiri dengan megahnya di pinggir jalan besar. Halamannya luas, bersih dan asri. Di depan rumahnya berderet pot-pot bunga dengan macam tanaman.

Memperhatikan caranya berumahtangga, ternyata bahwa Mang Emeng merupakan orang hemat dan pandai mengatur biaya rumah tangga. Menurut kabar, beliau ini merupakan orang yang kaya, dan kekayaannya tersebut bukan warisan nenek moyangnya, tatepi betul-betul hasil keringatnya sendiri sejak beliau mulai bekerja.

Selain itu yang diperbincangkan orang, ialah mengenai kebersihannya. Walaupun perabot rumahtangganya serba sederhana, tetapi tetap bersih dan mengkilap karena pemeliharaan. Kata Ama : “tampolongna oge matak era nyiduhan” (untuk meludah pada tempat ludah, kita akan malu sendiri, karena sangat bersih dan mengkilat).


DIDIKAN EMBI JURUTULIS

Embi Jurutulis, walaupun bukan lulusan sekolah, merupakan istri cekatan, kaya akan pengetahuan dan berbudi. Beliau tidak banyak cakap, tetapi pada wajahnya terpancar sinar welas-asih yang dapat menembus sanubari anak.

Kalau Apa melakukan kesalahan, beliau tidak pernah marah, tetapi nasihatnya yang diucapkan dengan sabar dan budi manis, betul-betul bisa membangkitkan rasa menyesal dan janji dalam hati, tidak akan melakukannya lagi. Demikian cara Embi Jurutulis mendidik anak.

Semula Apa tidak merasa kerasan tinggal di Suci, pertama karena masih teringat pada Embi Edah, kedua karena tidak biasa dengan didikan Embi Jurutulis, karena yang sudah-sudah Apa disebut tukang “memerintah”, tukang “menangis”, tukang “mutung”. Tetapi karena kepandaian Embi Jurutulis, tidak begitu lama, apa sudah merasakan seperti pada orang tua sendiri, Kepada Embi, timbul rasa kasih-sayang dan tidak sungkan-sungkan, seperti terhadap ibu kandung sendiri. Segala nasihatnya, meresap dengan cepat. Kebersihan, kerajianan, kecekatan dan hemat, sudah menjadi milik Apa. Selain dari pada itu, Apa mengerti bahwa pada “keluarga” Embi, tidak ada tempat untuk berbohong dan berbuat tidak jujur.

Kepada Embi, Apa makin merasa sayang. Apa merasa sangat gembira kalau disuruh, lebih-lebih kalau disuruh membantu pekerjaan beliau. Sejauh mana meresapnya didikan berhemat, dapat Apa buktikan dengan pengalaman di bawah ini.

Karena jauhnya jarak ke sekolah, pagi-pagi Apa tidak sempat sarapan. Karena itu terpaksa Apa pergi ke sekolah dengan perut kosong. Tetapi luput sama sekalipun tidak, karena sebelum berangkat, Embi selalu memberi uang “sebenggol” (dua setengah sen) untuk jajan. Dengan tidak memberi tahu kepada Embi, uang tersebut dipakai Apa utnuk jajan 1 ½ sen, sedang yang satu sennya disimpan. Dengan jalan demikian, Apa mempunyai tabungan yang cukup, serta bisa membeli dompet dari kulit.


MANG EMENG MENINGGALKAN GARUT

Takdir tak dapat dihindari. Pada tanggal …… Mang Emeng mandapatkan S.K. (besluit) kepindahan ke Sumedang, untuk memangku jabatan Jurutulis Jaksa.

Bagaimana sedih dan bingungnya Apa waktu itu, tak dapat Apa ceritakan. Bimbang, karena kecuali Mang Emeng, di Garut, Apa tidak mempunyai sanak-saudara untuk menitipkan diri. Tetapi penyebab utamanya, rupanya kebiasaan  anak-anak yang segan berpisah dengan orangtuanya.

Selama Apa tinggal dengan Mang Emeng, betul-betul merasa senang dan serba berkecukupan. Semua kebutuhan Apa dicukupi, apalagi yang menyangkut pelajaran sekolah, baik Mang Emeng maupun Embi, sama-sama memperhatikan. Jadi, sewajarnyalah kalau Apa sangat merasa berat untuk berpisah dengan beliau. Berat karena kebaikannya, berat karena pemberiannya, terutama berat karena “kasih-sayangnya”.

Suatu waktu Apa dibawa oleh Mang Emeng dengan mengendarai delman, membawa kopor seng yang berisi pakaian dan kasur. Yang dituju ialah Juragan los, yang pada waktu itu sudah pindah ke kota. Mulai waktu itu Apa lepas dari asuhan/didikan Mang Emeng, dan pindah menjadi “anak kos” (kostjongen) di Juragan los.


PERTAMA KALI MENJADI ANAK SEMANG

Selain Apa, masih banyak anak dari tempat lain yang belajar di Garut. Untuk anak-anak seperti itu dapat dikatakan beruntung sekiranya mempunyai sanak  keluarga, naasnya kalau seperti Apa yang tidak punya sanak keluarga. Pada waktu itu masih belum ada asrama yang biasa dipergunakan untuk menampung murid-murid. Sebab itu banyak sekali orang tua yang menitipkan anaknya pada salah seorang guru, dengan sebutan “indekost” (menumpang). Dengan bayaran f 10,- sebulan., anak tersebut bisa diterima menumpang dengan diurus makannya.

Itulah latar belakang, mengapa akhirnya Apa tinggal di Juragan los. Ketika Apa pindah ke Juragan los, dirumahnya sudah terdapat delapan orang anak laki-laki dan seorang anak perempuan, yang berbeda umur  maupun kelasnya. Sudah diceritakan bahwa Apa sangat menyukai Juragan los. Karena itu Apa langsung betah tinggal di rumahnya, lebih-lebih karena banyak kawan. Apa ditempatkan di sebuah kamar besar dekat dapur bersama-sama dengan anak-anak yang 8 orang. Waktu belajar, duduk mengelilingi pelit (cempor), sedang waktu tidur membenahi tikar dan bantalnya masing-masing. Hanya Apa sendiri yang tidur di atas kasur.

Pagi-pagi sebelum sekolah, diberi makan dahulu sepiring nasi dengan sekerat goreng tempe, yang sudah biasa diatur dan dikerjakan oleh seorang pembantu wanita, yang disebut anak-anak dengan sebutan “Ceuk Idah”. Mendapat lagi makan, sepulangnya dari sekolah, sedang yang ketiga kali pada waktu sore selepas magrib.


NASIB ANAK-ANAK SEMANG

Walaupun menjadi “anak semang” di rumah orang lain, semula merasa berbesar hati. Apa merasa waktu itu, sudah cukup umur dan pengalaman untuk hidup terlepas sama sekali dari orang tuanya.

Tidak selang berapa lama, terpikir oleh Apa, bahwa sebenarnya Apa ini masih kecil/anak-anak. Apa masih butuh oleh pengasuh, butuh oleh tempat berlindung, butuh oleh didikan rohani dari ibu yang mengandung.

Selama tinggal di Juragan los, sering sekali Apa menemui kesulitan. Pakaian yang biasa bersih dan beres, kotor dan dekil karena dipaksa harus mencuci sendiri. Uang jajan yang biasa diterima dari istri Juragan los, akhirnya sama sekali tidak diberi, wallohualam apa sebabnya. Pelajaran sekolah jadi terbengkalai, yang diutamakan hanyalah bermain dan bersenda-gurau. Lebih-lebih masalah kesehatan, tidak pernah diperhatikan. Buang air besar di malam hari dari celah bambu (conggang), sudah menjadi kebiasaan anak-anak semang.

Kepada siapa Apa mesti berlindung? Siapa yang akan membimbing kearah jalan yang benar?

Jauh berbeda seperti bumi dan langit, dibandingkan dengan ketika Apa tinggal (diasuh) oleh Mang Emeng. Sampai sekarang masih terbayang Embi sedang membuat lubang kancing, Emang sedang mengikir gunting. Apa bersila menghadapi buku, bertiga berkumpul sekeliling lampu. Masih terdengar suara air panas dalam cerek kaleng yang sedang di jerang.


CAMPUR GAUL DENGAN ANAK-ANAK NAKAL    

Diantara anak-anak yang 8 orang ada seorang yang nakal melebihi batas, namanya Subarsa yang berasal dari Distrik Leles, anak seorang Lurah Kiarabaok. Ia sekelas dengan Apa, tetapi umurnya lebih tua, karena sudah dua kali tidak naik kelas. Selama serumah dengan Apa, tidak pernah terlihat belajar. Selamanya berbicara kasar, memperolok-olok orang lain atau merokok. Sering terlihat ia mempunyai benyak uang.

Ada lagi seseorang yang berkelakuan tidak pantas, yaitu putra camat Cimaragas bernama Ahmad, tetapi dipanggil leh anak-anak dengan sebutan “Ahmad Cim” atau “Encim”, diambil dari kata Cimaragas. Ia pun berumur lebih tua dari Apa, tetapi kelasnya di bawah Apa. Encim tidak senakal Subarsa, tetapi oleh anak-anak sudah di cap pembohong dan tidak jujur. Selain dari itu, ia suka menjual pakaian, malahan pada suatu ketika diketahui telah menjual beberapa baju kebaya, hasil curian dari orang tuanya.

Kedua anak tersebut, sering dimarahi dan dinasehati oleh Juragan los. Mereka tidak pernah jera, dari pada jera mereka malahan tambah menjadi-jadi. Kelakuannya hanya memberi contoh yang kurang baik. Apa mengerti bahwa sifat dan kelakuan mereka tidak patut ditiru, tetapi karena seringnya bergaul dengan mereka, lama-kelamaan Apa terpengaruh. Apa menjadi berani mengambil makanan dari lemari induk Semang, berani memetik rambutan, malahan pada suatu ketika hampir menjual pakaiannya sendiri.

Suatu ketika Apa diajak ke kampung Subarsa di Kiarabaok. Di situ Apa bisa menyaksikan bagaimana orang tua Subarsa mendidik anaknya. Ayah Subarsa bukan orang terpelajar, kepada anaknya sangat kejam, tidak pernah memperlihatkan perangai yang manis,emanggil anaknya dengan kata kamu (sia),an menyebut dirinya dengan kata aku (aing). Jadi tidak aneh kalau anaknya menjadi menyeleweng (salah asuh), tidak sedikitpun mempunyai rasa kasih sayang terhadap orang tua. Akhirnya ayah Subarsa menjadi korban penipuan anaknya sendiri.

  
MENGAMBIL TABUNGAN. APA DIMARAHI JURAGAN LOS. ENCIM MELARIKAN DIRI.

Wallohualam apa penyebabnya, diantara anak-anak semang, Apa paling disayang oleh Juragan los, sedikitnya paling dipercaya. Sering Apa mengetahui, bahwa Apa dibedakan dari teman lainnya. Terutama Apa yang paling sering “disurh” oleh induk semang, bahkan istrinya sering memanggil, lagi-lagi Utig, lagi-lagi Utig.

Pada waktu itu Apa mempunyai tabungan di kantor pos, kurang lebih sudah mencapai f 10,-. Pada suatu hari, Apa dipanggil oleh Juragan los dan harus memperlihatkan buku tabungan. Tetapi celaka, jumlah tabungan Apa tinggal 25 sen, maka terbongkarlah beliau bahwa Apa suka mengambil buku tabungan. Juragan los tidak memperlihatkan perangai marah, tetapi terus bertanya dengan sabar, apa gunanya Apa mengambil tabungan dan dipergunakan untuk apa dan sebagainya. Apa berbicara terus terang bahwa Apa melakukan hal itu karena dibujuk oleh Encim dan uangnya habis dipakai jajan berdua.

Juragan los langsung marah, Encim pada waktu itu juga dipanggil dan dimarahi habis-habisan. Demikian juga Apa tidak terlepas dari umpatan beliau, yang sampai sekarang masih juga merasa menyesal kalau teringat akan kelakuan tersebut. Encim juga, terlihat sepintas seperti merasa meyesal, tetapi karena bakat kurang baik itu sudah melekat, rupanya sukar untuk dibuang. Suatu ketika setelah ia pergi biasanya dimarahai lagi oleh Juragan los, ia pergi meninggalkan rumah entah kemana, tiada yang mengetahui…….. minggat.


BERKELAHI DENGAN SUBARSA. APA DIPISAHKAN OLEH ISTRI JURAGAN LOS DARI TEMAN LAINNYA

Suatu ketika anak-anak berkumpul di kamar tidur. Bukan sedang mengerjakan yang baik, seperti belajar dan lain-lain, tetapi seperti biasa bersenda-gurau, ngobrol dan tertawa-tawa. Subarsalah anak yang paling banyak ulahnya. Tidak bosan-bosan ia mencela dan memperolok teman, demikian juga terhadap Apa.

“Aidaa! Aidaa!”, kata Subarsa tidak henti-hentinya dan ditimpali oleh adiknya yang bernama Subarsih. Kata-kata tersebut dimaksudkan untuk menyindir Apa, Karena Apa disayang oleh “Ceuk Idah”. Olok-olok Subarsa, Apa layani. Subarsa oleh oleh Apa disebut anak kurus pecandu madat “sebab suka merokok”, sedang adiknya disebut “si Tambal” sebab dimukanya terdapat tanda. Dari olok-olok terus bersilat lidah dan akhirnya bertengkar.

Pada akhirnya, Apa tidak kuat menahan amarah. Dengan kemarahan yang meluap-luap, Apa turun dari rumah menantang berkelahi kepada Subarsa dan adiknya. Menurut nafsu, dua-duanya mau Apa bawa kepinggir Sungai Cimanuk, tetapi terlanjur berkelahi di halaman rumah.

Istri Juragan los segera keluar rumah dan memisahkan Apa dengan Subarsa. Tetapi ketika beliau lengah, Ap a kembali menyerang Subarsa. Sambil menengis karena sedih, Apa dibawa oleh istri Juragan ke tengah rumah. Pada waktu itu juga koper dan kasur Subarsa disuruh dipindahkan.

Sejak itulah Apa tidak boleh lagi tidur sekamar dengan anak-anak lelaki, dan dipindahkan kedalam rumah, sekamar dengan Esah (anak perempuan kos) dan ceuk Idah.

Jrg. los anti Belanda. Gerakan S.I. afd.B

Keributan di Cimareme

Jrg. los diancam bahaya


APA MENDAPAT PAKAIAN SEPERTI SINYOH (anak laki-laki bangsa Belanda)

Suatu ketika datang peraturan bahwa murid-murid harus memakai celana pendek. Selain daripada itu, diperbolehkan memakai sepatu seperti anak orang Belanda. Kain sarung berikut tutup kepala dari batik (iket) tidak boleh dipakai lagi.

Pakaian murid-murid mulai berubah. Betapa ingin Apa memliki pakaian seperti Subarsa dan Subarsih. Diantara teman-teman serumah, merekalah yang pertama kali memakai sepatu. Apa segera menulis surat ke Pangandaran. Karena takut Ama tidak mengerti, isinya pun singkat sebagai berikut :

“Mohon diberi pakaian seperti sinyoh”.

Seminggu kemudian Apa dipanggil oleh Juragan los. Beliau melihat Apa sambil tersenyum,  katanya: “Apakah kamu ingin seperti sinyoh? ”Cepat mandi, ikut aku ke Pengkolan”. Apa sangat gembira, karena permintaan Apa dikabulkan. Sore itu juga Apa dibawa Juragan los beserta istrinya ke Pengkolan. Setelah memasuki beberapa toko, Apa pulang sambil membawa dua buah bungkusan. Sebungkus berisi satu stel pakaian, terdiri atas celana pendek dan kemeja dengan kerah (kraag) dilipat memakai dasi, sedang yang sebungkus lagi berisi sepatu “derbi” warna hitam, lengkap dengan kaos kaki dan talinya.


DIDIKAN MANG EMENG

Sering sekali Apa melihat Mang Emeng sedang membersihkan pistol. Dalam keadaan seperti itu, walaupun Apa tidak dipanggil, tetapi karena penasaran, Apa selalu datang mendekat untuk melihat jelas pistol tersebut. Ingin sekali Apa mengerti cara menarik pelatuk dan mengisi pelurunya. ingin rasanya Apa memegangnya, menelitinya dan mengutak-atiknya. Emang rupanya mengerti isi hati Apa. Bahkan tidak mustahil beliau mengetahui bahwa Apa suka meniru gambar pistol dari “pryscourant” atau membuat pistol-pistolan dari kertas karton maupun tanah liat.

Suatu ketika, setibanya beliau datang dari kantor, Apa dipanggil. Sambil memberikan serupa mainan, beliau berkata: “Cep, nih Emang punya yang aneh”. Apa bisa menebak, bahwa yang diberikan tersebut adalah pistol-pistolan, tetapi bagaimana menggunakannya? Emang memberi contoh. Ketika pelatuknya ditarik, yang tersembul dari mulut pistol adalah……………………………………… pensil.

Ketika ditarik sekali lagi, yang keluar……tangkai pena. Ketika dicabut dari popornya, ternyata…….tempat tinta.

Sejak waktu itu, kalau ke sekolah, saku atas baju Apa tidak lagi penuh dengan pensil dan tangkai pena, tetapi dengan gagah menyandang pistol.


GANTI LAGI TEMPAT TINGGAL

Sudah diceritakan bahwa Juragan los, merupakan seorang ahli pergerakan dan menjadi pemimpin politik serta sangat berpengaruh di kalangan rakyat Garut. Akhirnya oleh Pemerintah Belanda, beliau dihukum dengan jalan dipindahkan ke Purwakarta. Oleh karena itu, terpaksa “asrama” di rumahnya dibubarkan, anak-anak masing-masing mencari pemondokan. Setelah dirundingkan matang-batang, oleh Juragan los Apa diserahkan kepada orang tuanya.

Orang tua Juragan los sudah setengah baya. Ayahnya bernama “Djami”, ibunya bernama “Udji”. Karena sudah kenal sejak sebelumnya, Apa merasa tidak canggung, kepada suaminya, Apa menyebut “Mama”, kepada istrinya Apa menyebut “Ema”, meniru Juragan los. Sedang Apa dipanggil dengan sebutan “Aden”.

Apa ditempatkan disebuah kamar yang kecil, dan tidur di atas ranjang kayu mamakai kasur. Kalau makan selalu bersama-sama dengan Mama dan Ema. Oleh karena itu, Apa merasa tidak tinggal dengan orang lain, lebih-lebih karena budi-bahasa beliau sangat baik. Apa dianggap sebagai putranya sendiri, sehingga Apa pun tidak ragu-ragu selalu meminta uang kepada Ema.


KUDA TERLEPAS DARI ISTAL/KANDANG

Pada pasal “Nasib anak-anak menjadi anak semang”, sudah digambatkan, bahwa selama tinggal di Juragan los, pelajaran Apa sangat tertinggal. Untung Apa mempunyai bakat cerdas, sehingga segala pelajaran tidak terasa sukar. Oleh karena itu, berkat do’a orang tua, nilai pada rapot selamanya baik dan Apa setiap tahun bisa naik kelas. Waktu pindah ke SR, Apa telah dinaikkan ke kelas enam.

Sekarang Apa telah menjadi anak pungut Ema Udji, seorang yang sama sekali tidak mengerti seluk-beluk urusan sekolah. Walaupun tiap kwartal buku rapot Apa diperlihatkan, tidak ada artinya sama sekali, sebab Ma Udji tidak bisa membaca. Tanda tangannya pun menggunakan huruf Arab. Oleh sebab itu Apa melakukan berbagai hal dengan leluasa, sehingga pelajaran sekolah makin terganggu. Nafsu belajar, kalah oleh nafsu bermain. Lebih lagi setelah Apa mempunyai banyak sahabat, setiap hari mereka datang bermain di teras atau halaman rumah. Selain dari tiu pergi bersama-sama ke sawah, lanpangan, sungai, samapi tidak satupun tempat yang belum didatangi.

Setelah pulang sekolah, terus menyimpan buku, makan dan pergi lagi. Pulang ke rumah lepas magrib dangan pakaian kotor, bahkan kadang-kadang lupa mandi. Karena Apa dianggap sebagai “putra menak” (priyayi), Ma Udji agak segan menegur/ mengingatkan perilaku Apa.


TERLANJUR

Hari berganti minggu, kelakuan Apa tetap tidak berubah. Pelajaran sekolah makin lama makin terlupakan, dan akhirnya sama sekali tidak pernah belajar. Yang dikerjakan setiap hari tiada lain adalah bermain dan bergerombol dengan teman-teman kesana-kemari. Sering sekali Apa ditegur oleh Ma Udji, kalau datang tengah malam atau sama sekali tidak datang karena menginap di rumah teman. Tetapi nasihat beliau tidak pernah Apa gubris. Apa tetap keras kepala dengan tidak menggubris peringatannya. Akhirnya Apa berani membalas dendam dengan jalan tidak bersekolah. Ma Udji diberi tahu bahwa sekolah libur dan lain sebagainya. Segala macam akal, Apa jalankan agar dipercaya oleh Ma Udji.

Demikian hidup Apa sampai beberapa minggu. Apa sudah satu langkah, menurutkan hawa nafsu, mengikuti jalan yang salah menuju lembah keburukan.

Mungkin pada waktu itu Ama dan Endeh sedang berdo’a, memohon kepada Tuhan Yang Mahakuasa, agar Apa menjadi orang yang benar, rajin dan gigih dalam menuntut ilmu.

Terbayanglah Ama yang sedang duduk mencakung, bersandar pada dinding di bawah jam, sambil menyalakan batu api (paneker). “Kelakuan kebiasaan buruk akan sukar dihilangkan kembali”. Demikian amanat yang sering Apa dengar.


DITOLONG OLEH JRG. KARNA

Tidak usah diceritakan bagaimana marahnya para guru, setelah mengetahui bahwa Apa tukang bolos. Terutama Juragan Karna, guru pertama, yang waktu itu disebut Juragan. Mantri Guru. Rupa-rupanya beliau suka menerima surat Ama yang suka menanyakan keadaan Apa.

Suatu ketika sedang Apa duduk seorang diri di teras rumah, ada seseorang yang turun dari delman (dokar). Ternyata Juragan Karna yang sengaja datang ke Ema Udji untuk menguruskan masalah Apa. Apa merasa gelisah karena mau menyingkir sudah tidak mungkin lagi. Hati berdebar-debar karena takut, lebih-lebih melihat perangai/wajah Juragan Mantri Guru yang demikian kusam, tahulah Apa akan akibatnya.

Apa dimarahi habis-habisan oleh Juragan Mantri Guru, bahkan rambut Apa pun dijambaknya. Tadinya Apa mau digusur ke rumahnya, tetapi Apa bertahan sambil menangis. Karena usahanya tidak berhasil, terpaksa Juragan Karna pulang kembali dengan mempergunakan delman dengan hati kecewa.

Tidak selang berapa lama, datanglah waktu kenaikan kelas. Tetapi aneh bin ajaib, karena Apa naik kelas 7.  Terbuktilah bagaimana ampuhnya doa orangtua. Selain dari itu, dapat dimengerti bahwa Apa ini bukan anak “bodoh”.

Suatu ketika Apa mendengar berita, bahwa ketika Apa sering bolos sekolah, terjadi suatu hal yang membahayakan Apa, ialah: Apa mau dikeluarkan sekolah oleh Tuan Kepala, tapi tidak terjadi karena dibela oleh……………… Juragan Karna.

Dua tahun kemudian Apa bertemu lagi dengan Juragan Karna, waktu itu Apa sudah bersekolah di Bandung. Beliau dipindahkan dari Garut dari tempat asalnya di Rangkasbitung, menjadi Schoolopziener. Ketika sampai di Bandung, beliau memerlukan datang ke sekolah raja untuk menemui Apa dengan teman-teman bekas muridnya. Sungguh tidak disangka orang yang berperangai masam, mempunyai hati yang demikian baik.

 
AKIBAT BURUK LAKU

Ketika Apa di kelas 7, yang menjadi Kepala Sekolah ialah orang bangsa Belanda berasal dari provinsi Friesland, yang bernama R. Abma. Sudah diketahui orang bahwa orang Friesland adalah orang yang teguh pendirian dan pemarah. Begitulah keadaan T. Atma, sehingga beliau tidak disukai oleh para karyawan. (personeel), lebih lagi oleh para murid. Malahan murid-murid kelas 7 yang telah keluar, pernah pada suatu ketika “meninggalkan”  kelas karena mogok belajar.

Bisa dimengerti, kalau Apa di kelas 7 ini tidak merasa betah. Apa merasa takut oleh T.Atma; lebih lagi karena Apa menjadi mundur untuk semua mata pelajaran akibat sering terlalu lama meninggalkan sekolah waktu di kelas 6. yang paling terasa berat adalah pelajaran berhitung. Hampir setiap hari Apa mendapatkan teguran dari T. Atma, karena hasil pekerjaan Apa yang kurang baik, akhirnya bahkan mendapat ancaman untuk diturunkan kembali ke kelas 6.

Apa merasa sangat menyesal sejak itu Apa berusaha sekeras-kerasnya untuk mengubah diri. Tetapi Apa sudah tertinggal jauh oleh pelajaran, ditambahkan lagi dengan beratnya tugas di kelas 7 pada waktu itu, karena empat hari setiap minggu diadakan pelajaran tambahan sore hari (/middagles) dari pukul 3 sampai dengan pukul 5. bagi Apa, hal itu sangat terasa berat, karena tempat tinggal Apa sangat jauh dari sekolah. Setelah sekolah bubar pada jam 1. Apa tidak sempat untuk pulang dahulu, sehingga terpaksa menunggu di sekolah sampai pelajaran sore dimulai. Sering Apa tidak makan nasi seharian, kalau tidak sempat sarapan pagi. Nasibnya, beberapa bulan kemudian, Apa diturunkan ke kelas 6.


AMA BERKUNJUNG KE GARUT UNTUK MEMERIKSA KEADAAN APA, APA BERBOHONG KARENA TAKUT (ceritera Ama waktu beliau masih hidup).

Pada suatu ketika, Apa sedang diatas pohon pinang, yang tumbuh di pinggir jalan, sedang melihat sarang burung pipit kalau kalau sudah bertelur lagi. Ketika melihat ke bawah terlihatlah Ama, yang sedang melihat ke kiri dan ke kanan sambil menenteng bawaannya, mencari rumah Ma Udji. Apa bergegas turun karena gembira, Apa lari ke jalan sambil berteriak-teriak menyebut : Ama ! Ama !

Tidak usah diceritakan bagaimana perasaan gembira antara anak dan bapa, yang telah berpisah sekian lama. Tetapi kegembiraan Apa terbatas sampai disini, seterusnya Apa merasa “takut” karena merasa telah banyak berbuat kesalahan. Bagaimana kemarahan Ama, kalau diketahui Apa sering bolos dan diturunkan ke kelas 6, tak terbayangkan. Oleh sebab itu Apa nekad berbohong, untuk menutupi keadaan yang sebenarnya. Tetapi perbuatan berbohong, lebih-lebih terhadap oarang tua, akhirnya akan diketahui juga.

Sore hari pada keesokan harinya, Apa dibawa Ama pergi ke rumah Juragan Mantri Guru dengan mengendarai delman. Sepanjang jalan Apa tak keruan rasa, takut dan berdebar, karena sekaranglah jatuhnya “hukuman”. Alangkah “untungnya” karena tuan rumah tidak ada, sehingga kami berdua pergi lagi.

Tetapi sungguh celaka ! Apa dibawa Ama ke rumah Juragan Yuda, guru Sekolah Normal (/Normalschool), beliau adalah teman Ama ketika masih bersekolah. Juragan Yuda adalah ayah Juragan Cicih, guru Apa yang belum lama diangkat di Garut, serta masih serumah dengan Juragan Yuda.

Disitulah terbongkarnya rahasia Apa, karena Juragan Cicih dengan lantangnya menceritakan semua kelakuan Apa di depan Ama. Tidak terkatakan, bagaimana Apa mnedapat aib dan malu oleh Ama. Tetapi benar-benar tidak disangka, karena Ama tidak marah, hanya pada wajahnya terbayang rasa menyesal terhadap kelakuan Apa yang menjadi putranya. Sepanjang jalan, tidak sepatah kata pun yang diucapkan beliau.


ANGAN-ANGAN AMA – isinya sama dengan bagian pertama.


KWEEKSCHOOL BOND MEMBOIKOT KWEEKSCHOOL
(Ikatan Alumni Sekolah Raja memboikot Sekolah Raja)

Zaman Apa bersekolah di HIS terjadi kejadian aneh, ialah semua guru, kecuali guru-guru bangsa Belanda, menasihatkan kepada murid-murid kelas 6 dan 7, agar tidak melanjutkan sekolah ke Kweekschool, jangan tergiur oleh pangkat guru dan jangan mau menjadi guru. Pada waktu itu Apa tidak mengerti mengapa mereka memberi nasihat seperti itu. Baru terpikir setelah Apa bersekolah di Kweekschool, dan lebih terang lagi setelah Apa menjadi guru.

Guru itu, baik pangkatnya maupun martabatnya sangat rendah, tidak sesuai dengan tingginya pendidikian maupun kepentingan jabatannya. Seorang guru lulusan Kweekschool, mendapat gaji minimum f 75,- dan maksimum f 152,50,- setelah bertugas sekurang-kurangnya 18 tahun. Kalau jadi Mantri Guru, maksimum f………. dan kalau kebetulan menjadi opsiener (pemilik) sebesar f………. Alangkah jauh bedanya kalau dibandingkan dengan golongan lain, ternyata harkatnya sangat rendah.

Pada jaman itu, semua guru lulusan Sekolah Raja membentuk suatu ikatan yang disebut Kweekschoolbond, dengan tujuan berikhtiar dalam berbagai cara untuk memperbaiki kaum guru lulusan Kweekschool. Berbagai usaha dijalankan, seperti mengajukan berbagai usul kepada pemerintah dan lain sebagainnya, ada juga hasilnya walaupun tidak memuaskan.

Pada tahun 1920, Kweekschoolbond mengadakan tindakan yang luar biasa, dengan jalan propoganda mencegah adanya calon guru; tegasnya menggunakan akal agar Kweekschool “tidak laku”. Yang dimaksud ialah untuk “membuktikan” bahwa harkat guru tidak bisa dijadikan harapan. Itulah ceritanya, ketika Apa di HIS.

    
DENGAN TERPAKSA APA MENEMPUH UJIAN MASUK KWEEKSCHOOL BANDUNG

Sudah diceritakan bahwa guru-guru menghalangi untuk masuk ke Kweekschool. Berbeda dengan kenyataan, pada waktu ujian banyak juga anak-anak yang ikut. Penyebabnya ialah bahwa Kweekschool merupakan sekolah murah, penginapan disediakan, makanan diurus dan sejak permulaan tidak memerlukan biaya sekolah.

Agar mendapat surat dari Ama, agar ikut mendaftarkan, demikian juga halnya Juragan. Mantri Guru, yang rupanya telah mendapat surat dari Ama. Dengan demikian Apa merasa berbesar hati, karena Ama masih menaruh kepercayaan. Masih terbayang wajah Ama yang lesu dan muram, ketika meniggalkan rumah Juragan Cicih. Sekaranglah waktunya untuk memperlihatkan dan membuktikan kepada Ama, bahwa putranya tidak gagal. Sekaranglah waktunya Apa “menebus”  kesedihan Ama yang idsebabkan oleh tingkah laku putranya.

Apa bertekad untuk mengikuti ujian, dan “harus” lulus, walaupun pada waktu itu Apa baru kelas 6.


UJIAN BAGIAN PERTAMA

Jumlah murid yang akan megikuti ujian, berjumlah 14 orang, ialah 5 orang dari kelas 6 dan 9 orang darikelas 7. Oleh karena itu, apa yang Apa harapkan tidak begitu besar, juga bahwa Apa tahu yang akan diterima hanya 2 atau 3 orang. Tetapi Apa tidak mundur, bahwa terus belajar dengan sekuat tenaga. Kata hati: “Malu, kalau sampai tidak berhasil”.

Akhirnya sampailah waktu ujian bagian pertama. Pukul 7 pagi Apa bersama teman-teman, datang ke halaman kabupaten sambil membawa pensil, tangkai pena dan karet penghapus. Sepanjang jalan Apa berdebar-debar, yang lain pun sama, bahkan ada seorang yang terus berdo’a.

Di pendopo kabupaten, sudah disediakan kursi berikut meja dan kertas kosong berikut tempat tinta pada masing-masign meja. Yang akan menyaksikan sudak berkumpul, T. Abma kepala sekolah dan beberapa orang lagi yang tidak Apa kenal; yang makin menambah rasa gentar.

Tetapi alangkah anehnya; Ketika Apa yang telah duduk diatas kursi menghadapi soal yang harus dikerjakan, hati yang semua berdebar menjadi tenang, pikiranpun menjadi terang. Apa mulai menulis dan terasa sangat lancar. Baik-buruknya hasil pekerjaan Apa, tidak dapat diceritakan; hanya yang masih ingat, tulisannya jorok banyak huruf yang dicoret. Ada dua pelajaran yang diujikan, ialah bahasa Belanda dan Berhitung.


UJIAN BAGIAN KEDUA

“Keesokam harinya, waktu…………..”

Catatan autobiografi masa kecil dan sekolah Daeng di HIS Garut itu terhenti sampai di atas. Diperkirakan ia sekolah di HIS antara tahun 1917 sampai 1924. Daeng akhirnya dapat lulus dalam ujian untuk memasuki Kweekschool di Bandung tahun 1924.

Daeng bersekolah di Kweekschool selama empat tahun (1924-1928). Selama bersekolah ia tinggal di asrama. Berdiam di asrama merupakan bagian dari masa hidupnya yang mngesankan dan menarik. Dalam periode inilah ia memperoleh julukan baru yang terus digunakan sampai hari tuanya. Terjemahan tulisan mengenai nama julukan “si Etjle”, pengalaman-pengalaman selama belajar, kebiasaannya selama bersekolah, hubungan-hubungan akrab bersama teman-teman sekolahnya di Kweekschool, kita turunkan seluruhnya disini.

“SI ETJLE”

Waktu kecil tidak suka mandi,
Pagi-pagi biasa kesiangan
Malas membuat pekerjaan rumah,
Kesukaannya….merokok.

Tidak tahu siapa yang memulai, tidak tahu apa penyebabnya karena tiba-tiba semua teman seasramanya menyebut saya si Etjle. Kadang-kadang ada juga yang menyebut saya Kang Etjle atau Mang Etjle, bahkan ada juga yang menyebut si Akang Etjle. Tetapi pada umumnya, sebutan tersebut ialah “Si Etjle”.

Sebutan tersebut berlangsung sampai sekarang, hanya bedanya untuk waktu sekarang disesuaikan dengan kehendak jaman, jadi…. Pak Etjle.

Si Etjle tidak termasuk golongan anak yang istimewa. Kepandaiannya di sekolah, hanya paling tinggi juga disebut cukup. Di lapangan olah raga paling lamban. Di kelas tiga pernah tidak naik kelas sekali.

Barangkali dapat dibayangkan, anak yang kotor, kumal dan bau temabkau. Demikian gambaran si Etjle dahulu, sejak masuk ke kandangnya (asrama) pada tanggal 1 Juli 1924, sampai keluar pada 13 Mei 1928.

Tetapi anehnya, walaupun anak demikian kumal, oleh teman-teman sesekolah si Etjle itu seperti yang disukai. Berbagai pengalaman membuktikan bahwa sekurang-kurangnya oleh teman-temannya tidak pernah diasingkan. Kalau si Etjle bertengkar, seluruh kelas membantu memenangkannya. Si Etjle sakit, pada datang melayat (pernah dua kali dirawat di rumah sakit pemerintah di Rancabadak, waktu terkena penyakit malaria tropica). Tidak bisa berhitung, pada mambentu, kurang lancar membaca si Miskin, ramai pada memberitahu (membaca mendahului agar diikuti). Anak-anak perempuan demikian pula, Ceuk Iming, Ceuk Soekraeni, Ceuk Djohaeni, Ceuk Aminah, terlihat jelas kasih sayangnya.

Sebagai lazimnya kebiasaan di asrama, kalau ada murid yang mendapat perhatian lebih dari salah seorang guru, menurut istilah kandang: “dianak emaskan”, anak seperti itu biasanya menjadi korban; dijadikan bulan-bulanan ejekan, dihina, dicap jilat, dn lain-lain.

Dalam hal ini, bagi si Etjle mendapat perbedaan lagi. Tidak pernah ada yang iri hati (menganggu), walaupun semuanya sudah pada tahu, bahwa si Etjle “dianak emaskan” oleh si Engke (sebutan uneuk tuan L.C. Hardus)

Bahkan kebalikannya, keadaan seperti ini oleh anak-anak suka dimanfaatkan. Kadang-kadang si Etjle suka dijadikan “pemuka” (orang yang dikedepankan), untuk kepentingan mereka. Umpamanya: “Hari pertama di bulan baru, pada waktu istirahat pertama, si Etjle suka disuruh menghadap tuan Hardus, untuk mengatakan : “Cuaca baik, Tuan”. Maksudnya agar anak-anak pada hari itu dibebaskan dari pelajaran, terus disuruh membersihkan kamar, menjemur kasur dan sebagainya.

Ada satu hal kepandaian si Etjle. Bahkan boleh sikatakan luar biasa, suatu kepandaian yang sukar tandingannya di  lingkungan teman-teman sekelasnya, ialah……. menembak.

Yang dimaksud “menembak”, ialah memperkirakan (menebak) apa yang bakal keluar pada waktu ulangan. Dengan demikian terbukti, bahwa si Etjle pada waktu musim ulangan tabu untuk mempelajari seluruh pelajaran. Dipilih mana yang dianggap penting; diperkirakan mana yang akan keluar pada soal. Dan disinilah kelihatan kemahiran si Etjle, melebihi dari teman-teman lainnya. Sembilan dari sepuluh soal tebakannya suka mengena.

Ada yang mengomentari : Si Etjle mempunyai  “ketajaman rasa”….. wallohualam.


TIGA BELAS, TIGA BELAS, TIGA BELAS

Si Etjle dilahirkan tanggal 13 Mei 1908 Kebagian nomor ujian 13, lulus No.13 tanggal 13 Mei 1928 (ulang tahun kedua puluh) si Etjle menjinjing kopor, meninggalkan kandangnya…

Tanggal 13 Mei 1928 merupkakan hari yang “bersejarah” untuk bekas teman sekandang angkatan ke-28. Sebab pada hari itulah jatuhnya keputusan dari para penguji yang menentukan nasib 15 orang calon manusia, setelah digembleng secukupnya selama empat tahun di kandangnya.

Si Etjle lulus. Sampai berjingkrak-jingkrak. Sebagai orang yang benar-benar mempunyai banyak pengetahuan. Karena kata si Cakung (sebutan untuk Direktur De Kruyter, yang mewakili Direktur Van Tul) juga: Barang siapa yang mempunyai ijazah Kweekschool, harus menguasai seluruh pelajaran yang telah dipelajarinya.

Si Etjle bangga .... mempunyai rasa bahwa ia pandai. Padahal semuanya juga tahu. Bisa mencapai garis finish sambil merayap, karena Si Etjle... “banyak dibantu.” Kang Roesadi tukang membuatkan pekerjaan rumah (mempergunakan karbon), Ceuk Djoehaeni yang memberi kesempatan meniru (nyontek), Tasban tukang menuntun membaca Robinson; Sa’id tukang membuatkan mata pelajaran berhitung pada ulangan umum; Mamak tukang ... membuatkan bendo (tutup kepala dari batik) .... “

Kenang-kenangan yang ditulis oleh Daeng pada masa-masa di Kweekschool ini adalah bagian-bagian yang dianggapnya paling manis dalam hidupnya dengan segala suka-duka dan “kenakalan-kenakalan” remaja usianya.

Kira-kira baru seperempat abad kemudian Daeng mendapat kesempatan lagi untuk mengikuti pendidikan formal yaitu B I Seni Suara selama tiga tahun (1954). Pendidikan ini sangat sesuai sekali dengan bakatnya sehingga ia memperoleh angka-angka yang amat baik.

UJIAN TULIS :
1. ILMU MUSIK DAN HARMONI                    8 (delapan)
2. SEDJARAH MUSIK                                  9 (sembilan)
3. DIDAKTIK PENGAJARAN MENYANYI         9 (sembilan)

UJIAN LISAN :
4. MENYANYI                                             7 (tujuh)
5. MAIN PIANO                                          8 (delapan)
6. ILMU HARMONI                                      8 (delapan)

UJIAN PRAKTEK MENGAJAR                     9 (sembilan)

Setahun setelah memperoleh ijazah B I Seni Suara, pada tahun 1955 Daeng bersama 16 orang rekan guru mendapat tugas belajar dalam rangka Colombo Plan ke Australia (1955-1956).